找到一个挺不错的谚语，是Al Gore（戈尔）获得诺贝尔和平奖时候引用的非洲古老谚语。If you want to go quickly, go alone; if you want to go far, go together.如果你想走得快,就只身一人去;如果你想走得远,就跟别人一起去。

很有哲理，能体会不少东西。哲理的东西往往不会告诉你好坏，而只告诉你差异。

一贯我之前的观点，“无私”是不现实，也没有意义。人的感受和体验是向内的，“有私”才是和体验一致的，符合自然规律。有私是向内的，一个明确的方向，而无私却可以多个方向，那么该如何无私？ 我们常说，好人会有好报的。这句话其实也反映了人“私”的本性，其本质还是拿“好”的结果来鼓励做“好人”。既然是本性，何必遮掩？  

如果提倡无私奉献，会造成人的价值观分裂，培养出来的人要么虚伪要么自我矛盾。而且对于有过“无私奉献”的人，会造成一种持续的压力和精神负担，如此以往，对社会是不利的。 

取代“无私奉献”，我到认为应该鼓励2种深入的“有私”。

1）我看“有私”是物质的属性，何况人乎？但是这个私却可以有不同范围的定义，而现实中不同人也是这样实践的。把自己看作“私”的，为了个人利益，可以牺牲家人（包括父母子女）。把自己家庭看作“私”的，却可以为了家庭牺牲自己个体。而把自己国家看作“私”的，则可以为了国家牺牲自己个体。你还可以看到把全人类，地球，所有生物乃至宇宙看作“私”的，等等。这种把“私”扩大到更广阔的范围，是符合自然规律的，很多有社会性的动物不都是这样做的吗？我们人不也是为了保存生命，有时要切除身上的器官吗？呵呵。

2）“私”除了可以扩大，还可以更长远化。在社会上，应该鼓励人们实现长远的“私”，把眼光放的更长远些，而不是仅仅眼前的那点既得利益。一个社会，如果大家能看得长远点，或许会少些贪污犯，少些社会矛盾，少些剥削，少些相互欺诈。毕竟少了它们，未来的社会会发展的更美好些。现在通过不正当方式获取点，阻碍整个社会，其实最终自己也是受害者。你制造假药助推社会堕落，在这样的社会难道你就能幸免买到假酒假烟过期月饼？（当然那些的存在有其必然性，不是提倡什么就可以解决的）

总之，我看肯定“有私”比提倡”无私“要好很多，减少了虚伪，也避免了价值观的对立和割裂。

牛市被叫做牛市，就说明它不是常态，而是特定时间段的市场特征。那么这个特征必定有改变的那一刻。很多大众预计是在明年奥运前后（大众的预计往往是错的）呵呵。但也可能就在眼前，也或许是在几年后呢。不管何时发生，却是注定。我想其实很有必要研究研究今后什么因素会导致见顶，见顶的时候市场有什么征兆？？比如能不能分析出顶部一定是在反复震荡中形成或者是一个冲高后结束还是没有确定性呢？？ 

不管怎样，牛了2年了，很多人争论的是现在是牛市的中期还是末期，而没有人说是初期了。因此思考“见顶”问题是有必要的。今后持续思考，还要和搞证券的朋友多交流才好。 尽管这个还不确定，但是有1点是很确定的。如果你要玩遍整个牛市，就要会止损。 因为最后亏损的一定是没止损的。散户通常不舍得止损，所以搞证券的朋友总说最后亏的一定是散户。不管玩基金还是股票，都不要想着在最高点卖出。因为在顶部的时候，利润最大，可是通常没人可以立即识别是顶部。之后如果老期盼着利润能再次到达最高峰，就会不舍得卖而不断看到新低哦。

几乎可以断定,大陆电影迟早也要分级,而五一十一的黄金周也早晚要终结。

我的理解，我们没有法定的年假制度，为了让大家有可以出行的假期，更为了能促进第三产业和消费，若干年前我们有了黄金周。效果很显著。因为我们有需要长假的需求嘛！（这个需求实现了，再想取消就难了。） 那为什么说黄金周会终结？？ 如果把黄金周看作一个市场，服务提供者（旅游景点，酒店，饭店，购物中心）要投入资金建设这个“市场”，才可以容纳消费者。但是这个“市场”却只有黄金周才可以充分被利用。而消费者如果只有黄金周才可以享受服务，会造成市场拥塞和服务质量下降，比如去旅游景点看到的不是美景而是人山和人海。

服务者尝到了长假的好处，希望天天能有长假，这样也可以充分发挥投资价值。开发一个能住500人的酒店，黄金周来了800人，300人无法入住，而平时只有200人当然没有天天都是500人来的爽。而消费者也同样希望得到更专有的长假。如果几方因素都向一个方向作用，那么改变就不远了。

同时，想做大国，自然要强调自己独特的东西。而最独特的就是历史和传统文化。那么随着传统节日的复兴，或许它们也会提升到休假级别而改变法定假日的分配也未可知。